سینمای اعتراض؛

تصویر ایران در سینمای ایران / گزارش مرکز بررسی‌های استراتژیک از تصویر ایران در سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر

  • کد خبر : 760452
  • منبع : ابنا
در مجموع به نظر می‌رسد جشنواره فجر در سه ساحت توصیف، تبیین و تجویز شرایط ایران پیشنهادهای قابل توجه برای سیاستمداران و سیاستگذاران دارد، پیشنهادهایی که اگر شنیده نشوند می‌توانند الگوهای کنشگری جامعه را از آنچه در فیلم "خروج" به تصویر کشیده شده است به سمت‌وسوی آنچه در فیلم‌هایی چون "خورشید" و "خون شد" بر پرده سینما آمد تغییر جهت دهند؛ از این منظر شاید زنگ مدرسه‌ای که در پایان فیلم "خورشید" توسط آن نوجوان با بازی درخشان «روح‌الله زمانی» به صدا درآمد نه صدای زنگ یک مدرسه تعطیل شده که صدای زنگ خطری بود که همه سیاستمداران و سیاستگذاران باید آن را بشنوند.

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست جمهوری همچون دو سال گذشته، گزارش تحلیل و ارزیابی فیلم‌های جشنواره فجر (سی و هشتمین جشنواره ملی فیلم فجر - 1398) را تهیه کرده است.

این مرکز در سه سال گذشته با بهره ­گیری از شبکه تحلیل­گران فرهنگی و هنری و منتقدین سینما، سیاست­گذاری جشنواره فیلم فجر را در کانون بررسی های راهبردی خود در عرصه هنر قرار داده و از منظری سیاست­گذارانه به تحلیل و بررسی فیلم­ های نمایش داده شده در این جشنواره و کلیت آن پرداخته است.

گزارش امسال با عنوان "سینمای اعتراض"  منتشر شده و بر آن است که در فیلم‌های این جشنواره امسال، جامعه «پرآسیب» به تصویر کشیده می‌شود. یعنی نه‌تنها «حکمرانی مرکزی» فاقد ابتکار، موجودیت و عاملیت لازم برای مداخله‌گری در وضعیت جامعه است، جامعه نیز با آسیب‌های متنوعی روبرو است که از قضا مهم‌ترین آنها «کاهش اعتماد عمومی» و «امید به آینده» است. 

آنچه در پی می آید خلاصه ای از گزارش این مرکز است:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
گزارش مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست جمهوری از سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر
ـــ  سینمای اعتراض  ـــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

واقعیت این است که تحلیلِ «فیلم‌های سینمایی» در یک دوره خاص اگر همراه با مشاهدات میدانی، پیمایش‌ها و مصاحبه‌ها، ادبیات و فیلم‌های مستند، انجام شود، داده‌های مهمی برای شناخت واقعیت‌های جامعه در اختیار قرار می‌دهد؛ امری که در سالیان اخیر کمتر مورد توجه سیاستگذاران بوده است. در این گزارش سی‌وهشتمین جشنواره فیلم فجر و روایت سینماگران از جامعه ایرانی برای اهداف سیاستگذارانه مورد مطالعه قرار گرفته شده است و سه سؤال اصلی مورد جستجوی تیم پژوهش بوده است:

از منظر سینما گران ایرانی: ایران امروز چگونه است؟ چرا ایران اینگونه است؟ چگونه باید آن را تغییر داد؟

طبیعی است که سینماگران در فرایند ساخت و نمایش فیلم‌های خود لزوماً و به طور آگاهانه به سؤالات بالا فکر نکرده‌اند، اما روایت آن‌ها از وقایع، دغدغه شخصیت‌ها، انتخاب میزانسن‌ها و پایان‌بندی فیلم‌ها همه از «نوع مواجهه سینماگران» با «صورت مساله زیباشناختی و جامعه‌شناسی» که خود طرح کرده‌اند، خبر می‌دهد. پاسخ به سه پرسش فوق با مطالعه ۲۸ فیلم اکران شده در جشنواره فجر، به شرح ذیل است:

1. ایران امروز چگونه است؟

انعکاس سینما از ایران جامعه‌ای آغشته به «آسیب‌های اجتماعی» مختلف است، جایگاه «مذهب»، «اعتماد» و «سرمایه اجتماعی» در آن رو به افول است، «اقشار در حاشیه» تحت‌فشار هستند و هم جامعه و هم سیاستمداران، «قمارهای سیاسی و اجتماعی» را به «تولید اقتصادی با ثبات» ترجیح می‌دهد. شکاف عمیقی بین «الگوهای فرهنگی مورد حمایت عموم جامعه» و «الگوهای فرهنگی مورد حمایت نظام سیاسی» وجود دارد. «امید» برای بهبود وضعیت در آینده اندک است و به دلیل ضعف و ناکارآمدی نهادهای حقوقی و قانونی، اشخاص خود را نسبت به تعیین سرنوشت مسئول می‌دانند و در صورت لزوم ترجیح می‌دهند خود نسبت به اصلاح شرایط اقدام کنند.

2. چرا ایران اینگونه است؟

از نگاه سینما، وضعیت حکمرانی مقصر شرایط است، گویی حکمرانان به استناد فیلم «خون شد» مسعود کیمیایی، سند خانه را از آن خود کرده‌اند و نظام اجتماعی و معرفتی مورد حمایت آنان پاسخگوی ناهنجاری‌های کنونی نیست. شیوه حکمرانی مسلط، در بسط اخلاق و حفظ سلامت آسیب دیدگان فیزیکی و روانی ناموفق است و ناهنجاری اقتصادی جامعه را به سمت مخدرها سوق داده و گونه‌های مختلف استبداد، مخصوصاً استبداد فرهنگی، اعتماد عمومی را خدشه‌دار کرده و نوعی ناشنوایی جمعی پدید آورده است. بررسی شاخص‌هایی چون حاکمیت قانون، اثربخشی و کارایی، پاسخ‌گویی، کیفیت قوانین و مقررات تنظیمی و مشخصاً کنترل فساد بیانگر آن است که از منظر اغلب فیلم‌های اکران شده، «کیفیت نازل حکمرانی» و «ضعف‌های نظام حکمرانی» علت اصلی تصویر ناخوشایندی است که از ایران در جشنواره سی‌وهشتم ارائه شده است.

3. چگونه می‌توان ایران را تغییر داد؟

«اعتراض و انتقام از شرایط بدون هیچ پشتوانه معرفتی مشخص» درعین‌حال «توجه نظام سیاسی به آخرین تلاش‌های معترضین جامعه ایرانی برای بیان اعتراض‌های خود در چارچوب ساختارهای موجود و خطر خارج شدن این اعتراض‌ها از ساختار کنونی»، «بازنگری درباره جایگاه دین در سیاست رسمی»، «هشدار نسبت به نفوذ نیروهای بیگانه در عالی‌ترین سطوح نظام سیاسی»، «مبارزه با جزم‌گرایی اعتقادی و اعتنا به تکثر فرهنگی»، «رجوع به نوعی عرفان عرفی در غیبت مذهب رهایی‌بخش»، «شکستن هنجارهای اجتماعی» و «ترجیح هویت‌های خُرد و یا جهانی بر فرهنگ ملی» از پیشنهادهایی است که فیلم‌ها در لابه‌لای متون فرهنگی خود برای «اصلاح» شرایط تجویز کرده‌اند.

* مؤلفه‌های سازنده «تصویر ایران» در مجموع فیلم‌های جشنواره فجر 98:

سی‌وهشتمین جشنواره فیلم فجر فرصتی مناسب برای شناخت واقعیت‌های موجود در جامعه ایرانی از دریچه فیلم‌هایی بود که در یک سال گذشته توسط فعالان عرصه سینما تولید شده است. فیلم‌هایی که اگر در بررسی آن‌ها از روش‌های مرسوم نقد فیلم فراتر رویم و با نگاهی تحلیل‌گرانه آن‌ها را مورد بررسی قرار دهیم می‌تواند هم در «توصیف وضعیت کنونی» جامعه ایران و هم در پاسخ به پرسش «چرایی این وضعیت» از منظر دست‌اندرکاران عرصه تولید فیلم‌های سینمایی به ما یاری رساند. نکته مهم دیگری که در این زمینه وجود دارد آن است که این فیلم‌ها می‌توانند تا حدودی هم روایتگر «روش‌هایی» باشند که جامعه ایرانی برای «تحقق رؤیاهای خود» و «بهبود وضعیت در اکنون و در آینده» در پیش خواهد گرفت و هم بر این «الگوی کنشگری» اثرگذار باشند؛ که از این منظر نیز تحلیل آن‌ها می‌تواند حاوی اطلاعات ارزشمندی برای سیاستمداران و سیاستگذاران در تمامی سطوح باشد. آنچه در ادامه می‌آید گزارشی از برجسته‌ترین مفاهیم سازنده تصویر ایران در ۲۸ فیلم سی‌و‌هشتمین جشنواره فجر است:

1. مذهب

مذهب (چه رفتار مذهبی، چه زبان مذهبی، چه المان‌های مذهبی و چه اسلام اجتماعی و سیاسی) در سینمای فجر ۹۸ نتوانست تصویری بالنده و رهایی‌بخش به خود بگیرد بلکه برعکس در فیلم‌هایی که عناصر مذهبی در زبان و تصویر به نمایش درآمده بود اغلب یا نماد فقر است (مثلاً چادر رنگی کاراکترهای معتاد و فقیر، مثلاً در فیلمِ «خون شد») یا از جنس خرافه، باورهای تخدیری (مثل «خروج») و عامل عقب‌ماندگی و نشانه فقر بود. سکولار شدن زبان و محتوای فیلم‌ها به ویژه در فیلم «ابر بارانش گرفته» تیز به چشم می‌آمد. کل این فیلم درباره پرستاری است که با بیماران در آستانه مرگ سر و کار دارد، اما هیچ سخنی از خدا و آخرت و باورهای مذهبی و دعا در فیلم نیست. در شخصیت‌پردازی قهرمان‌های سینمای امسال هم، مذهب کاملاً در حاشیه بود. حتی در فیلم «روز صفر» که داستان دستگیری ریگی با هدایت یک مأمور وزارت اطلاعات است، از این مأمور از ابتدا تا پایان فیلم حتی یک رفتار و گفتار مذهبی نمی‌بینیم. در کل فیلم‌های این جشنواره تنها در دو سکانس عناصری مذهبی به نحوی مثبت و دلنشین تصویر شده بودند: ۱- سکانس بازگشت روحانی جوان (با بازی بابک حمیدیان) به مسجد بازار و ۲- قرائت قرآن هم‌وطنان کرد اهل تسنن سردشت بر سر پیکر قادر (از قربانیان حمله شیمیایی صدام به سردشت و از کولبران فعلی). البته روز بلوا در سطح توصیف تیرگی‌ها و مسائل جامعه ایرانی نمی‌ماند و به صورت ظریفی راهکاری رادیکال برای بازگرداندن اعتماد و سرمایه اجتماعی به نهاد روحانیت و روحانیون ارائه می‌دهد و آن بازنگری در جایگاه نهاد دین نسبت به سیاست و اقتصاد و بازگشت روحانیون به منش و روش روحانیت سنتی است.

2. حاکمیت مرکزی

در سینمای فجر ۹۸ غالب‌ترین مضمون فیلم‌ها، اعتراض، عصیان و خروج بود. از این جهت فیلم «خروج» حاتمی‌کیا با «خورشید» مجید مجیدی و «خون شد» کیمیایی تفاوت چندانی ندارد. کیفیت حکمرانی هم در همه فیلم‌های امسال (به جز «روز صفر») ضعیف تصویر شده است. مثلاً در «روز بلوا» یکی از کاراکترها می‌گوید: اگر بخواهیم این کار (به دست آوردن اطلاعات فساد اقتصادی) را از طریق نهادهای رسمی و حاکمیتی پیگیری کنیم بیشتر طول می‌کشد. اقتصاد غیررسمی و غیرقانونی (که نشانه ضعف نهادهای حکمرانی در اعمال قانون‌اند) هم در فیلم‌های پرشماری (از جمله «کشتارگاه»، «دوزیست»، «تومان»، «خورشید»، «سه‌کام حبس» و «شنای پروانه») محوریت داشت. یکی دیگر از مضامین پرتکرار در فیلم‌های امسال دور زدن قانون و عجز قانون و نهادهای حکمرانی از پاسخ به نیازهای شهروندان است. در اغلب فیلم‌ها لااقل یکی از کاراکترها به نحوی خودسر و غیرقانونی برای انتقام، بازجویی، قتل و پس گرفتن حق‌اش مستقل از نهادهای حکمرانی عمل می‌کند و بیننده با او همدلی می‌کند. حتی فیلم «درخت گردو» که ادای احترامی تأثیرگذار به قربانیان جنگ و سربازان وطن است، با نمایش کولبران سردشت که محصول ناکارآمدی حکمرانی‌اند به پایان می‌رسد. به تعبیر دیگر، حکمرانیِ تصویرشده در سینمای امسال اغلب ناکارا، کند، نامشروع، فاسد، و عاجز از بسط خیر همگانی و پاسخگویی به نیازهای شهروندان و تحت مدیریت افراد نالایق تصویر شده است.

3. تابوهای اجتماعی (نامتعارف‌ها)

پیشروی‌های آرام سینمای ایران در تصویر آزادی‌های اجتماعی و سبک زندگی‌های متکثر در سینمای امسال هم دیده می‌شد. مثلاً مصرف ماریجوانا (در فیلم‌های «ابر بارانش گرفته»، «تومان»، «پدران» و «دشمنان»)، گرایش‌های جنسی دگرباشانه (مثلاً در «تومان» و «عامه‌پسند»)، قمار و هیجان هدونیسم (در «تومان»)، ازدواج سفید (در «سه‌کام حبس»)، تغییر دین (در «مردن در آب مطهر») و روابط خارج از چارچوب ازدواج (آتابای) بین دو جنس در فیلم‌های امسال بیشتر از گذشته به چشم می‌آمدند.

4. اعتراض

سینمای امسال را می‌توان سینمای اعتراض هم نامید. در این سینما اقشار پیرامونی و جامعه ایران «خروج کننده»، عصیانگر و معترض تصویر شده‌اند. علی در فیلم «خورشید» مجید مجیدی عصیانگر و ظلم‌ستیز است، در شورش فتح مدرسه شرکت می‌کند و به معلمش با بازی جواد عزتی یاد می‌دهد چطور «کله بزند». در همین فیلم خورشید مدیر مدرسه کودکان کار که قصد دارد از طریق کاندیداتوری در انتخابات شورای شهر، مشکلات مدرسه و کودکان کار را التیام دهد، برگه‌های تبلیغاتی انتخابات را پاره می‌کند و اصلاح از طریق انتخابات را ناممکن می‌داند. در فیلم «کشتارگاه» نوعی خروج علیه فساد، در فیلم «تومان» نوعی خروج علیه خود، در اغلب فیلم‌ها نوعی خروج علیه قانون (اقدام فردی برای احقاق حق در فیلم‌هایی مانند شنای پروانه، روز بلوا، قصیده گاو سفید، کشتارگاه و...)، و در فیلم «خون شد» کیمیایی اعتراضی خشونت‌آمیز و خونین علیه ظالم را می‌بینیم. جالب و شاید عجیب اینکه، همدلانه‌ترین تصویر از «معترض» را امسال در فیلم‌هایی دیدیم که متعلق به سازمان هنری-رسانه‌ای «اوج» بود. مثلاً در فیلم «روز بلوا» اعتراضِ سپرده‌گذاران صندوق‌های اعتباری (شبیه دی ۹۶) و خودسوزی یکی از معترضان و اعتراض به فسادِ اقتصادی ساختاری به نحوی تصویر می‌شود که مخاطب به آن‌ها حتی حق خشونت هم می‌دهد. فیلم «خروجِ» حاتمی‌کیا هم نوعی اعتراض رادیکال ضد کل ساختار سیاسی می‌تواند تفسیر شود. دستبند سبز قهرمان داستان، اینکه در دوران جنگ از مشوقان حضور در جبهه‌ها بوده و بعد از جنگ کناره‌گیری کرده، در طول سفر اعتراضی‌اش مقاومت مدنی می‌کند و ابایی از رسانه‌ای شدن اعتراضش ندارد، اینکه در مسیر سفر اعتراضی به قم می‌روند، و اینکه در پایان فیلم و قبل از گفتگو با بزرگان نظام، گویی به مطالباتی فراتر فکر می‌کند، از نشانه‌های پرتعدادی است که خروج نسبت به مناقشات سال ۸۸ نیز بی‌تفاوت نبوده است.

5. امید

در اغلب فیلم‌های امسال اعتراض، خشم و عصیان از مضامین پرتکرار است که گرچه برآمده از مشکلات و ظلم و فشارها است، اما نشان از نوعی عدم پذیرش وضعیت موجود و امید به تغییر است. اگر سال گذشته، سینمای فجر سینمای ناامیدی، بی‌آیندگی و انفعال بود، سینمای امسال سینمای کنشِ اعتراضی و خروج عصیانگرانه بود. یکی دیگر از نشانه‌های اینکه سینمای امسال، در مجموع به اندازه سال گذشته ناامید نبود، وجود قهرمانان محلی و ملی امیدبخش پرشمار در فیلم‌ها بود. البته این امید به تغییر، نه به معنای اصلاح که به معنای امید به خروج از بن‌بست سیاسی-اجتماعی-اقتصادی است. مأمور اطلاعاتیِ عملیات دستگیری ریگی در «روز صفر»، کاراکترهای فیلم «آبادان یازده شصت»، پرستارِ فیلم «ابر بارانش گرفته»، کاراکتر علی در «خورشید» که در پایان فیلم به نوعی تحول درونی می‌رسد، قهرمانان کامیابِ «خروج» و «روز بلوا» و «خون شد» در اعتراض مؤثرشان، و هما و قادر «درخت گردو» از نمونه‌های این کاراکترهای امیدبخش در سینمای امسال بودند. البته، همچون سال‌های گذشته، در بخشی از فیلم‌ها تصویری یکسره سیاه و بدون روزنه امید از وضعیت اجتماعی، به ویژه در حاشیه شهرها، داده می‌شد. «سه‌کام حبس»، «پدران»، «قصیده گاو سفید»، «دوزیست» و «کشتارگاه» از نمونه‌های تصویر این استیصال جمعی و شرایط ناامیدی‌اند.

6. زنان

زنان در سینمای امسال به نسبت جشنواره فجر دو سال گذشته، استقلال و عاملیت بیشتری داشتند و به تعبیری می‌توان گفت سینمای امسال فمینیستی‌تر از گذشته بود. مثلاً در «ابر بارانش گرفته»، «خروج»، «درخت گردو»، «عامه‌پسند»، «مغز استخوان» و «بی‌صدا حلزون» زنان قهرمان فیلم‌ها تابع شوهر و مردهای زندگی‌شان نیستند و استقلال و کنشگری قابل‌توجهی دارند. در فیلم «کشتارگاه» هم در نهایت یک زن عرب است که بعد از رسیدن به نوعی آگاهی طبقاتی، انتقام می‌گیرد. در تعدادی از فیلم‌ها (از جمله «خون شد»، «آبادان‌ یازده‌شصت»(به جز کاراکتر نویسنده خبر)، «دوزیست» و «روز بلوا») هم مثل اغلب فیلم‌های سال‌های گذشته، اغلب کاراکترهای زن منفعل، قربانی و تابع مردها تصویر شده‌اند.

7. فضای مجازی

همزمان با گسترش و افزایش ضریب نفوذ اینترنت و فناوری‌های نوین رسانه‌ای از جمله تلفن‌های هوشمند و شبکه‌های اجتماعی مجازی، شاهد بازنمایی و نقش پیش برنده آن در فیلم‌های جشنواره فجر 98 هستیم. در فیلم «عامه‌پسند»، تلفن همراه هوشمند و اینترنت از یک‌سو به‌عنوان یک ابزار یاری‌رسان و کمک‌کننده برای شخصیت فهیمه به‌عنوان یک زن مستقل است و از سوی دیگر به‌عنوان رسانه گروه‌های بی‌صدا و خرده‌فرهنگ‌ها است. در فیلم «شنای پروانه»، فضای مجازی به‌عنوان ابزاری که نمایانگر آسیب‌های اجتماعی است، نشان داده می‌شود. در فیلم «تومان»، فضای مجازی بستری برای کسب‌وکار اینترنتی در گستره جهانی و البته فضایی برای شکل دادن به اقتصاد غیررسمی (مانند قمار) است. در «روز صفر»، تلفن همراه و فناوری‌های نوین به‌عنوان ابزاری برای تأمین امنیت و صلح، بازنمایی می‌شود. در «روز بلوا»، تکنولوژی‌های نوین ارتباطی در کنار هکرها، در نقش ابزارهایی برای مبارزه با فساد ظاهر می‌شود و شخصیت روحانی داستان از طریق همین فضای مجازی و فناوری‌های نوین است که می‌تواند پرده از فساد اقتصادی سیستماتیک بر دارد. در فیلم «خروج»، تلفن‌های هوشمند و شبکه‌های اجتماعی به‌عنوان ابزارهایی برای مطالبه گری و پاسخگو کردن دولت و حاکمیت مرکزی معرفی می‌شود. در فیلم «ریست» با نگاهی انتقادی تصویری از فناوری‌های نوین ارتباطی به‌عنوان چشم سراسر بین و نظارت‌کننده، ترسیم می‌شود و در فیلم «من می‌ترسم» به اخاذی و زورگیری سایبری اشاره می‌شود. در مجموع اولاً در فیلم‌های جشنواره فجر 98، فناوری‌های نوین رسانه‌ای و فضای مجازی حضور پررنگی در فیلم‌ها و پیشبرد داستان‌ها دارند و ثانیاً بازنمایی آن‌ها، مثبت، سازنده، ضدفساد، صلح آفرین و در خدمت گروه‌های خاموش و بی‌صدا است.

8. هویت‌های محلی

در جشنواره 38 فیلم فجر، دو فیلم با زبان ترکی وجود داشت (پوست و آتابای) و اشاراتی نیز «تیره‌ها و اقوام ایرانی»، نیز دیده می‌شد. به طور مشخص در فیلم «درخت گردو» شرایط کردهای مرزنشین ایرانی که در شرایط بحرانی جنگ، مجاهدت‌های زیادی انجام داده و فجایع زیادی را متحمل شده‌اند از نظر اقتصادی شرایطی نامناسب تصویر می‌شود که بخشی از آن‌ها برای تأمین معاش خود در گذر دهه‌ها همچنان به شغل پرمخاطره‌ای چون کولبری می‌پردازند (در سکانس آغازین و پایانی صرفاً به آن اشاره می‌شود). همچنین «پوست» و «آتابای» را می‌توان تلاشی در جهت آشنایی مخاطب با زندگی و برخی افسانه‌ها و داستان‌های تیره‌های ایرانی دانست. در فیلم «روز صفر» که در ادامه فیلم «شبی که ماه کامل شد»، به موضوع ریگی می‌پردازد، هر چند به علل پرورش افرادی چون ریگی و گروه‌هایی چون جندالله پرداخته نمی‌شود. در فیلم «تومان» نیز دختران ترکمن حضور داشتند هر چند این فیلم نیز، فتح بابی برای آشنایی مخاطب با فرهنگ ترکمن‌ها نیست.

9. فرآیندهای جهانی

نوعی گذار از مرکز و تلاش برای گفتگو با فرایندهای جهانی در سطح خود اثر یا نمادهای نقش بسته در آن، در فیلم‌های جشنواره فجر 98 به چشم می‌خورد. از فیلم «درخت گردو» گرفته که با عبور از دولت مرکزی به دادگاه بین‌المللی لاهه وجاهت می‌بخشد، تا فیلم «مردن در آب مطهر» که ایران را تنها مدخلی برای ورود مهاجران افغانستانی به اروپا به تصویر می‌کشد و با نقد بنیادگرایی اسلامی و ارجاع به المان‌های مسیحیت، پیشاپیش خواستار گفتگو با جریان‌های فرهنگی جهانی است. فیلم‌هایی نظیر «عامه‌پسند» و «تومان» نیز تحت تأثیر فرایند جهانی‌شدن، میل ورزی دگرباشانه را مد نظر قرار داده‌اند و در «روز صفر» و «آن شب»، کل قصه یا قسمتی از آن در جایی خارج از ایران رخ می‌دهد. همچنین «روز صفر» مانند «لباس شخصی» و «خوب، بد، جلف 2» ایران را در بستر «تعاملات جهانی» مورد بررسی زیبایی شناسانه خود قرار می‌دهد و «روز بلوا»، «کشتارگاه» و «خروج» نیز به «خارج» ارجاع می‌دهند؛ «خارج» روز بلوا جایی است که متهمان اقتصادی به آن می‌گریزند، «خارج» کشتارگاه، جایی است (عراق) که تعاملات اقتصادی آن، روی ایران اثر می‌گذارد و «خارج» خروج، جایی است که به‌واسطه رسانه‌ها تلاش می‌شود جنبش‌های اجتماعی در ایران تحت تأثیر قرار گیرند. «ابر بارانش گرفته» به نهنگ آبی ارجاع می‌دهد، «آتابای» در روایت خود از فیلمسازان ترکی الهام می‌گیرد و «تعارض» پیچیدگی‌های زندگی انسان مدرن در عصر جهانی‌شدن را به تصویر می‌کشد. در مجموع به نظر می‌رسد حضور جهان و فرایندهای جهانی‌شدن در فیلم‌های جشنواره سی و هشتم، نسبت به ادوار پیشین بیشتر قابل‌لمس بود. اینکه آیا این توجه به خارج را باید همزمان با کمرنگ شدن نقش حاکمیت مرکزی در قصه‌های جشنواره امسال مورد توجه قرار داد یا خیر، سؤالی است که جای تأمل دارد.

10. محورهای غایب یا کمرنگ (محیط‌ زیست، اقتصاد)

به‌رغم درگیری بالای جامعه با مشکلات اقتصادی، اقتصاد نتوانسته بود سهم به سزایی در جشنواره ۳۸ام داشته باشد. هر چند از منظر اقتصادی، تصویری که کلیت فیلم‌های اکران شده در سی‌وهشتمین جشنواره از وضعیت اقتصادی ایران ارائه می‌دهند تصویر یک نظام اقتصادی است که با مسائل بنیادین و مزمنی چون درآمد سرانه اندک، نرخ تورم بالا، ثبات اقتصادی کم، فساد سیستماتیک و در مجموع «اقتصادی قمارزده» روبروست. در این فیلم‌ها افراد موفق در عرصه اقتصادی عموماً افرادی نوکیسه هستند که با بهره‌گیری از روابط فاسد و سازوکارهای غیرقانونی در این عرصه به موفقیت رسیده‌اند. مشخصاً در فیلم‌هایی چون روز بلوا و کشتارگاه به موضوعاتی چون خصوصی‌سازی شرکت‌ها، مسائل مربوط به مؤسسات اعتباری، پیامدهای ناشی از نوسان نرخ ارز، قاچاق و... اشاره شده است. اما باید توجه داشت که در حوزه اقتصادی نیز اگرچه کلیت فیلم‌های اکران شده اشاراتی به واقعیت‌های اقتصادی جامعه ایرانی داشته‌اند اما نتوانسته‌اند تصویری دقیق و جزئی‌نگرانه از این وضعیت و عوامل مؤثر بر پیدایش آن ارائه دهند. همچنین به‌رغم آنکه ایران با بحران‌های محیط‌زیستی پیچیده‌ای در حوزه‌های مختلف آب، خاک و هوا روبرو شده است توجه چندانی به این حوزه نشده و این موضوعِ مهم، دستمایه ساخت فیلم‌های سینمایی با محوریت مسائل محیط‌زیستی پیش‌روی ایران قرار نگرفته است. از نظر آماری موضوع هیچ‌یک از 28 فیلم اکران شده موضوعی محیط‌زیستی نیست و به همین دلیل اصولاً مخاطب این فیلم‌ها نمی‌تواند به تصویری هر چند کلی و بدون جزئیات از وضعیت محیط‌زیستی ایران دست یابد گرچه در معدود فیلم‌هایی چون آتابای در حاشیه سکانسی از فیلم به موضوع بحران محیط‌زیستی دریاچه ارومیه اشاره شده است.

* جمع‌بندی تصویر ایران در سینمای سال 99

آنچه بیش از پیش در فیلم‌های جشنواره ۳۸ام به‌عنوان محورهای اساسی خودنمایی می‌کند کاهش اثربخشی حاکمیت مرکزی، افزایش آسیب‌های اجتماعی و گرایش جامعه به مداخله در تعیین سرنوشت خود از مسیر اعتراض و یا عبور از نهادهای قانونی، هرچند بدون جهان معرفتی مشخص و در نتیجه نوعی «آنارشیسم» است. این‌که روند و شخصیت قصه‌ها، نهادهای قانونی را درگیر نکنند و خود دست‌به‌کار شوند، در سینمای ایران بی‌سابقه نبوده، اما با استناد به فیلم‌های جشنواره ۳۸ام، می‌توان گفت این محور پررنگ‌تر دیده شده و این می‌تواند برای سیاستگذاران خرد و کلان حائز نکاتی در خور توجه باشد. در ساده‌ترین شکل ممکن، تصویر ایران در سی‌و‌هشتمین جشنواره فیلم فجر در سه بُعد «وضعیت حکمرانی»، «وضعیت سرمایه اجتماعی» و «فرهنگ عمومی و سیاست رسمی» قابل جمع‌بندی است:

الف) وضعیت حکمرانی:

در این فیلم‌ها نظام‌های حکمرانی و دستگاه‌های معرفتی تغذیه‌کننده آنان، نه‌تنها به‌عنوان مرجع و میانجی برای باز کردن گره درام فیلم‌ها به تصویر کشیده نمی‌شوند بلکه آن‌ها یا محلی از اعراب ندارند، یا خود مساله هستند و علیه آن‌ها نوعی شورش اجتماعی و چه‌بسا سیاسی ساماندهی می‌شود. در «شنای پروانه»، برادر یک گنده لات، خود به‌عنوان کارآگاه در پی کشف حقیقت می‌افتد و تنها از نهادهای قانونی استفاده ابزاری می‌کند؛ در «قصیده گاو سفید»، نظام حقوقی قربانی کننده جان شخصیت‌هاست؛ نظام انتخاباتی و آموزش‌وپرورش در «خورشید» بی‌اثرند؛ در «روز صفر» کسانی از ماجرای دستگیری ریگی بهره‌برداری سیاسی می‌کنند که نقشی در آن نداشتند؛ در «خوب، بد جلف»، نظام حکمرانی ایرانی بازیچه قدرت‌های استعماری است؛ در «سه کام حبس»، خانه به‌مثابه وطن، آغشته به لجن است و در «خون شد» سند خانه توسط پدر اختیار بیگانه قرار گرفته و باید آن را پس گرفت. در «کشتارگاه» و «من می‌ترسم» شخصیت‌ها بدون رجوع به مقام‌های قضایی و پلیسی خود دست به انتقام‌گیری می‌زنند؛ در «روز بلوا» روحانیت و شبکه سیاسی حول آن، آغشته به فساد است؛ در «لباس شخصی» امکان نفوذ در روحانیون امنیتی به چشم می‌خورد؛ در «عامه‌پسند» شخصیت‌ها قربانی عرف‌های مورد پذیرش حاکمیت می‌شوند؛ در «خروج» شخصیت‌ها علیه نظام حکمرانی می‌شورند؛ در «تومان» نوعی عشرت گرایی و طغیان علیه هنجارهای لذت‌جویی جامعه به چشم می‌خورد و در «درخت گردو» از اساس دولت مرکزی از ماجرای قصه حذف می‌شود و روایت فیلم بر اساس دوگانه قومیت - جهانی‌شدن پیش می‌رود. مذهب نیز در اغلب فیلم‌ها آغشته به خرافه و فساد و ارتجاع است و نه‌تنها تأمین‌کننده نیازهای معنوی و اخلاقی جامعه نیست بلکه هیچ کارکرد رهایی‌بخش دیگری نیز ندارد. این یعنی در ۲۸ فیلم اکران شده، در برابر قربانی یا قربانیانی که به تصویر می‌کشند و همدلی مخاطب باید نسبت به آن‌ها باید برانگیخته شود، همواره، یک «دیگری» به صورت آشکار یا پنهان معرفی می‌شود که مسبب اصلی پیدایش این وضعیت است؛ این «دیگری» بسته به نوع فیلم‌ها در اکثر موارد (13 مورد) «نظام حکمرانی» به معنای کلی آن و در معدود مواردی «دولت» به‌عنوان بخشی از نظام حکمرانی (1 مورد) است. با توجه به شاخص‌هایی چون حاکمیت قانون، اثربخشی و کارایی، پاسخ‌گویی، کیفیت قوانین و مقررات تنظیمی و مشخصاً کنترل فساد (در هیچ‌یک از فیلم‌ها نه‌تنها تصویر مثبتی از این شاخص‌ها ارائه نمی‌شود بلکه عموم فیلم‌ها به صورت آشکار یا پنهان نقد وضعیت نامناسب این شاخص‌هاست)، از منظر قریب به اتفاق فیلم‌های اکران شده، «کیفیت نازل حکمرانی» و «ضعف‌های نظام حکمرانی» علت اصلی تصویر ناخوشایندی است که از ایران در جشنواره سی‌وهشتم ارائه شده است.

ب) وضعیت سرمایه اجتماعی:

در فیلم‌های این جشنواره، جامعه «پرآسیب» به تصویر کشیده می‌شود. یعنی نه‌تنها «حکمرانی مرکزی» فاقد ابتکار، موجودیت و عاملیت لازم برای مداخله‌گری در وضعیت جامعه است، جامعه نیز با آسیب‌های متنوعی روبرو است که از قضا مهم‌ترین آنها «کاهش اعتماد عمومی» و «امید به آینده» است. این فقر اعتماد و سرمایه اجتماعی را می‌توان به صورت آشکار در 19 فیلم اکران شده مشاهده کرد. جامعه ایرانی در این فیلم‌ها با آسیب‌های اجتماعی جدی‌ای چون اعتیاد (موضوع مستقیم 7 فیلم)، حاشیه‌نشینی (موضوع مورد توجه 4 فیلم)، وضعیت نامناسب زنان سرپرست خانوار (موضوع مورد توجه 5 فیلم)، کودکان کار (موضوع مورد توجه 2 فیلم)، شکاف بین الگوهای فرهنگی مورد حمایت عموم جامعه و الگوهای فرهنگی مورد حمایت نظام سیاسی (موضوع طرح شده در 21 فیلم)، وضعیت نامناسب مهاجران و مشخصاً مهاجران افغان (مورد توجه 2 فیلم) و امید اندک نسبت به بهبود وضعیت در آینده (قابل برداشت از ۱۷ فیلم)، مواجه است. اکثر فیلم‌ها که تا حدودی به موضوع «امید» یا «ناامیدی» برای تغییر شرایط نامناسبی که در فیلم به تصویر کشیده شده است، پرداخته‌اند (12 مورد از 17 مورد) با تصویری ناامیدوار برای تغییر و بهبود شرایط خاتمه می‌یابند. این تصویر با نتایج پیمایش‌های رسمی که امید یا ناامیدی مردم را برای بهبود شرایط در آینده مورد سنجش قرار داده‌اند همراه است و می‌تواند گویای احساس ناامیدی موجود در جامعه ایرانی نسبت به بهبود شرایط در آینده باشد.

ج) فرهنگ عمومی و سیاست رسمی؛ همگرایی و شکاف‌ها:

نکته دیگری که در این جشنواره به چشم می‌خورد کاهش شکاف بین آن چیزی است که در گذشته تفاوت بین سینمای روشنفکری (سکولار)- و سینمای حاکمیتی (مذهبی) شناخته می‌شد. حداقل ۵ فیلم از فیلم‌های این جشنواره با حمایت مستقیم نهادهای حاکمیتی ساخته شده‌اند اما متن تولید شده در این فیلم‌ها به نقد بنیادگرایی مذهبی (روز صفر)، مشکل‌زا قلمداد کردن حضور روحانیت در قدرت (روز بلوا)، استفاده ابزاری از مذهب برای پیشبرد اهداف سیاسی (خروج- سکانس سخنرانی‌های آتشکار در حرم حضرت معصومه در قم)، نکوهش خشونت‌های امنیتی (لباس شخصی) و تاکید بر نوعی پلورالیسم فرهنگی (آبادان یازده شصت) پرداخته‌اند. آزان طرف در فیلم «ابر بارانش گرفته» و «دشمنان»-که سازندگان آن در نشست‌های خبری مدام بر «مستقل» بودن خود پافشاری می‌کردند- نوعی ارجاع به امر «ماورا»، «معجزه» و «خود تنبیهی و خود مراقبتی»، البته بدون اتکا به مذهب دیده می‌شود. به نظر می‌رسد دو جریان و یا دو قطب کلاسیک جامعه پساانقلابی به نوعی همگرایی در حداقل «طرح صورت مساله» رسیده و آنچه مخاطب قبلاً باید در زیر متن سینمای مستقل یا روشنفکری با آن برخورد می‌کرد، حال به زبان صریح‌تری از متون سینمایی به پژواک در می‌آیند که به انواع مختلف توانسته‌اند حمایت‌های حاکمیتی را نیز جذب کنند. در این بین از حضور فعال «سازمان رسانه‌ای اوج» متعلق به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نیابد غافل شد؛ سازمانی که با چهار فیلم انتقادی در جشنواره حاضر شد و تصور غالب و کلیشه‌ای از این سازمان را به چالش کشید. «اوج» مخاطبان خود را به پذیرش تکثر فرهنگی، بازنگری در نوع تعامل روحانیت با قدرت رسمی، به رسمیت شناختن حق اعتراض و هشدار نسبت به امکان نفوذ در لایه‌های امنیتی ترغیب کرد و در مجموع ناکارآمد بودن مدل روحانیت در حکمرانی (نکوهش شخصیت روحانی در «روز بلوا»، شخصیت حسام به‌عنوان روحانی بازجو در «لباس شخصی»، تبدیل قم به ابزار سیاست در «خروج» و سختگیری‌های فرهنگی مبتنی بر خودی و غیرخودی در «آبادان یازده شصت») را به مساله تبدیل کرد. اینکه آیا تولید چنین محتوایی از سمت سازمان اوج، نتیجه یک سیاست آگاهانه است و یا اینکه فیلمسازان مورد اطمینان سازمان اوج از امکانات این مرکز برای پیشبرد اهداف فرهنگی خود بهره برده‌اند، جای مطالعه دارد ولی چیزی که واضح است این است که سازمان اوج امکان سخن‌گویی به بعضی گفتارهای فرهنگی و سیاسی داده است که سایر فیلم‌ها با موانع یا تردیدهایی در بیان آن‌ها مواجه بوده و هستند. به بیانی دیگر محتوای تولید شده توسط سازمان اوج، فرهنگی هستند تا سیاسی، فرهنگی که لزوماً با قدرت رسمی همگرایی ندارد. این عدم همگرایی البته محدود به ساخته‌های سازمان اوج نیست، بلکه در کلیت فیلم‌های ساخته شده به چشم می‌خورد. اگر برآیند محتوایی و فرمی فیلم‌های جشنواره در یک جمله، به‌عنوان «صدای فرهنگ عمومی» قابل خلاصه کردن باشد و این جمله با تک جمله سیاست رسمی که یکی از مصداق‌های آن، برگزاری انتخابات مجلس یازدهم شورای اسلامی –که از قضا با برگزاری جشنواره تقریباً همزمان بود- مقایسه شود، هم‌گرایی کمی دیده می‌شود. فیلم‌های جشنواره مخاطب را به نوعی عصیان از نرم‌های جامعه، میل ورزی بی‌انتها، خروج علیه وضعیت موجود و به چالش کشیدن پیش‌فرض‌های نهادهای مسلط فرامی‌خواند، حال آنکه سیاست رسمی علاقه‌ای برای انعطاف از خود نشان نمی‌دهد و به حفظ ساختارها با رویه کنونی پافشاری می‌کند. «فرهنگ عمومی» به حکمرانی به سیاق کنونی اشکالاتی وارد می‌کند و چه‌بسا خود را در موضع «خروج» نسبت به آن می‌بیند درحالی‌که سیاست رسمی به تداوم حکمرانی به شیوه کنونی اصرار می‌ورزد. این یعنی با مصداق قرار دادن فیلم‌های جشنواره، بین «فرهنگ عمومی» و «سیاست رسمی»، تعارض‌ها و شکاف‌های بی‌حدوحصری قابل رصد است؛ شکاف‌هایی که نباید به‌سادگی از کنار آن‌ها گذشت.

در مجموع به نظر می‌رسد جشنواره فجر در سه ساحت توصیف، تبیین و تجویز شرایط ایران پیشنهادهای قابل توجه برای سیاستمداران و سیاستگذاران دارد، پیشنهادهایی که اگر شنیده نشوند می‌توانند الگوهای کنشگری جامعه را از آنچه در فیلم "خروج" به تصویر کشیده شده است به سمت‌وسوی آنچه در فیلم‌هایی چون "خورشید" و "خون شد" بر پرده سینما آمد تغییر جهت دهند؛ از این منظر شاید زنگ مدرسه‌ای که در پایان فیلم "خورشید" توسط آن نوجوان با بازی درخشان «روح‌الله زمانی» به صدا درآمد نه صدای زنگ یک مدرسه تعطیل شده که صدای زنگ خطری بود که همه سیاستمداران و سیاستگذاران باید آن را بشنوند.

برای دریافت فایل کامل این گزارش در 95 صفحه ایـنـجـا را کلیک کنید.

..........................
پایان پیام/ 101

* عناوین مرتبط :

اخبار و نقد فیلم های سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر ــ بهمن 1398 و خـرداد 1399
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 1. خبر/ فراخوان سی و هشتمین جشنواره ملی فیلم فجر منتشر شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 2. خبر/ فراخوان سی و هشتمین جشنواره جهانی فیلم فجر منتشر شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 3. خبر/ "لباس شخصی" ؛ فیلمی با موضوع "حزب توده" و "نفوذ" در جشنواره
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 4. خبر/ هیئت انتخاب فیلم‌های سینمایی جشنواره ملی فیلم فجر معرفی شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 5. خبر/ فیلم "مست عشق" مجوز ندارد، به جشنواره هم نمی‌رسد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 6. خبر/ فیلم‌های "نگاه نو"ی جشنواره فیلم فجر معرفی شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 7. خبر/ اسامی فیلم‌های بخش "سودای سیمرغ" جشنواره فیلم فجر اعلام شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 8. خبر/ اضافه شدن "تندیس سردار شهید سلیمانی" جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 9. خبر/ اینستاگرام صفحه رسمی جشنواره فیلم فجر را هم حذف کرد!
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 10. خبر/ واکنش کمیسیون فرهنگی مجلس به جوزدگی و تحریم جشنواره
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 11. خبر/ جشنواره فجر 98 "جشن افتتاحیه" ندارد!
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 12. خبر/ جدول نمایش فیلم‌های سی‌وهشتمین جشنواره فیلم فجر در سینمای رسانه
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 13. خبر/ استقبال کم‌نظیر از پیش‌فروش بلیت‌ فجر ۳۸/ فروش در کمتر از نیم ساعت
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 14. خبر/ هزینه آیین افتتاحیه جشنواره فیلم فجر به سیل‌زدگان اختصاص یافت
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 15. ویدیو موشن/ تصمیم عجیب و بی‌فایده برخی هنرمندان در تحریم جشنواره فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 16. خبر/ هیأت داوران بخش سودای سیمرغ جشنواره فجر۳۸ معرفی شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 17. خبر/ رونمایی از اولین سیمرغ ایرانی/ دبیر جشنواره: تحریم خاصی ندیدیم!
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 18. خبر/ "خوش‌زبان‌ترین" فیلم جشنواره فجر جایزه می‌گیرد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 19. خبر/ گزینه افتتاحیه جشنواره فیلم فجر به سمت سیستان و بلوچستان رفت
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 20. خبر/ تحریم‌کنندگان فجر بی‌سر و صدا باز می‌گردند!
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 21. خبر/ اکران ۱۴ فیلم سی‌وهشتمین جشنواره فجر در قم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 22. گزارش/ فیلم مستند "مهدی عراقی را بکش"؛ پرتره‌ای از یک فعال سیاسی
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 23. خبر/ جشنواره فیلم فجر در مازندران/ رایگان برای دانش‌آموزان و اقشار خاص
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 24. خبر/ قمی: روح حاکم بر جشنواره فجر تناسب چندانی با آرمان‌های انقلاب ندارد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 25. نـقـد/ موضوع ملتهب در بیستمین اثر/ نقد فیلم سینمایی "خـروج"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 26. خبر/ نمایی از تندیس جایزه ویژه سردار سلیمانی در جشنواره فجر + عکس 
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 27. نـقـد/ چشم اندازی عمیق از آفت گنده لات ها/ نقد فیلم سینمایی "شنای پروانه"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 28. مصاحبه/ فیلم مستند "خسوف"؛ روایتی از تردیدهای یک طلبه‌
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 29. نـقـد/ بغضی که در گلو می ماند/ نقد فیلم سینمایی "درخت گـردو"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 30. خبر/ اعلام اسامی نامزدهای بخش سودای سیمرغ جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 31. نـقـد/ درخشش مجیدی با تابش خورشید / نقد فیلم "خـورشید"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 32. گزارش/ مشروح مراسم اختتامیه سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر/ سیمرغ سلیمانی برای "آبادان یازده 60"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 33. نـقـد/ یک اثر متوسط، تلخ و سیاه / نقد فیلم "سه کام حبس"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 34. خبر/ اختتامیه «تجلی‌ اراده ملی» جشنواره فیلم فجر ۲۸ بهمن برگزار می‌شود
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 35. نـقـد/ نگاه مغرضانه به قصاص و سکانس نامشروع / نقد فیلم "قصیده گاو سفید"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 36. گزارش/ فراستی: حاتمی‌کیا مهم‌ترین فیلمساز پس از انقلاب است
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 37. گزارش/ برندگان «تجلی اراده ملی» سی و هشتمین جشنواره فجر معرفی شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 38. گزارش/ نقد جشنوارۀ فیلم فجر در آخرین شماره مجله سروش در سال 98
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 39. خبر/ کرونـا سی و‌هشتمین جشنواره جهانی فیلم فجر را به تعویق انداخت
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 40. خبر/ تصمیم غیرمنتظره اوج و حاتمی‌کیا برای عرضه خانگی "خروج"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هشتم/ 41. گزارش مرکز بررسی‌های استراتژیک از تصویر ایران در سی و هشتمین جشنواره فیلم فجر

اخبار و نقد فیلم های سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر ــ بهمن 1397 و فروردین 1398
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 1. خبر/ فراخوان سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر اعلام شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 2. خبر/ سردار سلیمانی فیلم سینمایی «۲۳ نفر» را کلید زد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 3. خبر/ حکایت حاج قاسم از آنچه خواننده زن مسیحی درباره سید حسن نصرالله گفت!
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 4. خبر/ تعداد آثار متقاضی حضور در جشنواره فیلم فجر 97 اعلام شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 5. خبر/ آغاز به کار هیات انتخاب جشنواره فیلم فجر + اسامی اعضاء
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 6. خبر/ نشست هماهنگی برگزار شد/ اکران فیلمهای جشنواره در همه استان ها
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 7. خبر/ اسامی سینماهای مردمی جشنواره فیلم فجر ۳۷ اعلام شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 8. خبر/ پوستر سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر رونمایی شد + عکس
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 9. خبر/ اعلام اسامی همه فیلم‌های سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر + فهرست
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 10. خبر/ اعلام اسامی فیلم‌های کوتاه سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 11. خبر/ تعطیلی دو روزه جشنواره فیلم فجر در ایام فاطمیه
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 12. خبر/ داوران بخش های نگاه نو، مستند و کوتاه جشنواره فجر 37 معرفی شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 13. خبر/ زمان فروش بلیت‌های سی و هفتمین جشنواره‌ فیلم فجر + گروه بندی فیلمها
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 14. خبر/ گزارش کامل مراسم افتتاحیه + برندگان سیمرغ های بخش تبلیغات
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 15. خبر/ ابراز تأسف آیت‌الله نوری همدانی از حواشی افتتاحیه جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 16. خبر/ توضیحات وزارت ارشاد و توییت وزیر درباره حواشی مراسم افتتاحیه
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 17. مصاحبه/ علی مطهری: سینمای ایران، بعد از انقلاب اسلامی پیشرفت کرد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 18. خبر/ جشنواره فیلم فجر در قم برگزار می شود/ تخفیف برای طلاب و دانشجویان
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 19. خبر/ اضافه شدن دو فیلم به سی‌ و هفتمین دوره جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 20. گزارش/ انتقاد روزنامه کیهان به متن و حواشی سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 21. نـقـد/ نبرد همیشگی حق و عدل با باطل و بی عدالتی/ نقد فیلم "سرخ پوست"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 22. خبر/ مشارکت مجمع جهانی اهل بیت(ع) در بخش "تجلی اراده ملی" جشنواره
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 23. گزارش تصویری/ اکران فیلم‌های سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر در اصفهان
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 24. خبر/ اکران ویژه فیلم "۲۳ نفر" برای خانواده شهدای مدافع حرم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 25. نـقـد/ روایتی از ریگی، با یک ضعف بزرگ/ نقد فیلم "شبی که ماه کامل شد"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 26. خبر/ نامزدهای سیمرغ سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر معرفی شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 27. گزارش تصویری/ اکران فیلم‌های سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر در قـم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 28. گزارش/ مشروح مراسم اختتامیه سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر + تصاویر و سخنان برندگان سیمرغ ها
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 29. نـقـد/ تصویری تأثیرگذار از اسطوره هایی گمنام/ نقد فیلم "23 نفر"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 30. خبر/ بررسی حواشی جشنواره فیلم فجر با حضور اعضای مجلس خبرگان رهبری
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 31. خبر/ استقبال خوب سازمان ها از "بخش تجلی اراده ملی" جشنواره
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 32. گزارش/ مشروح مراسم اهداء جوایز "بخش تجلی اراده ملی" + اسامی برندگان 
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 33. بیانیه هیأت داوران مجمع جهانی اهل بیت(ع) در بخش تجلی اراده ملی
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 34. نـقـد/ خودزنی کارگردان و زمینگیری قهرمان/ نقد فیلم "دیدن این فیلم جرم است"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 35. یادداشت/ دستاوردهای بخش تجلی اراده ملی؛ از هم اندیشی تا همکاری
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 36. گزارش تصویری/ مراسم اهداء جوایز "بخش تجلی اراده ملی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 37. خبر/ اعلام جزییات بازار جهانی فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 38. گفتگو/ سلیمانی: در فیلم "متری شیش و نیم" بداخلاقی اتفاق افتاد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 39. نـقـد/ از سیاه نمایی و جبرگرایی تا دلسوزی برای مجرم/ نقد فیلم "متری شیش ونیم"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 40. گفتگو/ پاسخ کارگردان فیلم "خون خدا" به انتقادات و منتقدان
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 41. خبر/ فراخوان و مقررات سی و هفتمین دوره جشنواره جهانی فیلم فجر اعلام شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 42. خبر/ ویژه برنامه شبکه چهار برای پوشش جشنواره جهانی فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 43. نـقـد/ از فروشکستن اسطوره تا شکست در گیشه / نقد فیلم "غلامرضا تختی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 44. گزارش/ مراسم افتتاحیه سی‌ و‌ هفتمین جشنواره جهانی فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 45. خبر/ رییس تلویزیون ملی اندونزی: به دنبال خرید فیلم از سینمای ایران هستیم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 46. خبر/ اولین نمایش "منطقه پرواز ممنوع" در سی و هفتمین جشنواره جهانی فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 47. گزارش/ اختتامیه سی‌و‌هفتمین جشنواره جهانی فیلم فجر + سخنان برندگان سیمرغ
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 48. خبر/ احضار وزیر ارشاد و دبیر جشنواره جهانی فیلم فجر به مجلس شورای اسلامی
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 49. خبر/ نمایش "شبی که ماه کامل شد" برای خانواده شهدای مدافع حرم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 50. خبر/ فیلم "شبی که ماه کامل شد" در دانشگاه ادیان و مذاهب نقد شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 51. خبر/ فیلم "دیدن این فیلم جرم است" بالاخره پروانه نمایش گرفت
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و هفتم/ 53. گزارش مرکز بررسی‌های استراتژیک از تصویر ایران در سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر

اخبار و نقد فیلم های سی و ششمین جشنواره فیلم فجر ــ بهمن 1396 و فروردین 1397
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 1. خبر/ دبیر سی و ششمین جشنواره ملی فیلم فجر منصوب شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 2. خبر/ مقررات و فراخوان جشنواره فیلم فجر اعلام شد + چند تغییر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 3. خبر/ پوستر سی و ششمین جشنواره‌ فیلم فجر رونمایی شد + تصویر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 4. خبر/ اعلام اسامی فیلم‌های کوتاه جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 5. خبر/ وزیر ارشاد: بخشی از دیپلماسی فرهنگی و هنری می تواند با سینما اتفاق بیفتد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 6. خبر/ قرعه‌کشی برنامه نمایش فیلم‌های جشنواره فجر 36 برگزار شد + گزارش کامل
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 7. خبر/ اسامی سینماهای مردمی سی‌وششمین جشنواره فیلم فجر اعلام شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 8. خبر/ مراسم افتتاحیه سی‌وششمین جشنواره فیلم فجر 12 بهمن برگزار می‌شود
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 9. خبر/ اعضای هیأت داوران سی‌وششمین جشنواره فیلم فجر معرفی شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 10. خبر/ جشنواره فیلم فجر برای چهارمین سال متوالی در قـم برگزار می‌شود
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 11. خبر/ برگزاری جشن بزرگ "سیمرغ و پروانه‌ها" در جشنواره امسال
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 12. خبر/ مجریان افتتاحیه و اختتامیه سی‌وششمین جشنواره فیلم فجر معرفی شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 13. خبر/ نشست خبری سی‌وششمین جشنواره فیلم فجر برگزار شد + گزارش کامل
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 14. خبر/ پیام وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی به سی‌وششمین جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 15. خبر/ گزارش کامل مراسم افتتاحیه سی و ششمین جشنواره ملی فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 16. خبر/ افتتاحیه چهارمین دوره جشنواره فیلم فجر قم برگزار می‌گردد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 17. نـقـد/ پرداختی کم عمق به موضوعی مهم/ نقد فیلم "خجالت نکش"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 18. نـقـد/ اثری روزآمد از هنرمندی وظیفه‌شناس/ نقد فیلم "به وقت شام"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 19. خبر/ نظر «دکتر محمدجواد ظریف» درباره فیلم "به وقت شام"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 20. خبر/ نظر «سردار قاسم سلیمانی» درباره فیلم "به وقت شام"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 21. خبر/ اسامی نامزدهای دریافت سیمرغ جشنواره فیلم فجر اعلام شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 22. یادداشت/ نظر «عزت الله ضرغامی» درباره فیلم "لاتاری"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 23. گزارش/ مشروح مراسم اختتامیه سی و ششمین جشنواره فیلم فجر + تصاویر و سخنان برندگان سیمرغ ها
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 24. خبر/ رییس رسانه ملی: حق با ابراهیم حاتمی‌کیا است/ برنامه هفت اشتباه کرد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 25. یادداشت/ تجلیل ویژه فرمانده سپاه از ابراهیم حاتمی‌کیا و فیلم "به‌ وقت شام"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 26. نـقـد/ دشمنی با چادر؛ تحریف واقعیت؛ کلیشه به جای انتقاد/ نقد فیلم "عرق سرد" 
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 27. مصاحبه/ آیا «دکتر ظریف» و وزارت خارجه درباره فیلم "لاتاری" ملاحظه داشتند؟
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 28. خبر/ فیلم سینمایی "به وقت شام" در بازار فیلم جشنواره برلین + پوستر بین المللی
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 29. نـقـد/ اعتراض انجمن مستندسازان به داوری‌های جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 30. مصاحبه/ سخنان «باشه آهنگر» و «طالب‌زاده» درباره "سرو زیر آب" و "به‌ وقت شام"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 31. گزارش/ گریه خانواده شهدای مدافع حرم، پای سکانس های "به وقت شام"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 32. نـقـد/ هر که نان از عمل خویش خورد.../ نقد فیلم "چهارراه استانبول"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 33. خبر/ بررسی فیلم‌های سی‌وششمین جشنواره فیلم فجر از نگاه حوزویان
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 34. خبر/ پنجاه کشور متقاضی شرکت در بخش دارالفنون جشنواره جهانی فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 35. نـقـد/ اثری برای تفکر، روایتی در مدح غیرت/ نقد فیلم " لاتـاری"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 36. مصاحبه/ شکایت سوژه از تحریف/ اردلان: "عرق سرد" ربطی به زندگی من ندارد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 37. نـقـد/ بی مایه، رکیک و غیراخلاقی/ نقد فیلم "مصادره"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 38. گزارش/ سی و ششمین جشنواره جهانی فیلم فجر آغاز شد + نام فیلمها و بخش ها
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 39. خبر/ دیدار کارگردان فیلم "به وقت شام" با خانواده شهید معافی + عکس
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 40. خبر/ پیام فیلم "نوشتن روی برف" اتحاد فلسطینی‌ها علیه اسرائیل است
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 41. خبر/ همسر شهیدعلیمحمدی:جشنواره،واقعیت را به هنرمندان خارجی نشان می‌دهد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 42. مصاحبه/ هنرمند عراقی: پس از حمله آمریکا، تولید فیلم در عراق متوقف شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 43. خبر/ همسر شهید رضایی نژاد: تهران، جزیره آرامش در تلاطم خاورمیانه است
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 44. گزارش/ اختتامیه سی‌و‌ششمین جشنواره جهانی فیلم فجر + برندگان سیمرغ
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 45. نـقـد/ بحثی در هستی‌ شناسی فضای سایبر/ یادداشتی بر فیلم "سوء تفاهم"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 46. یادداشت/ نظر یک پروفسور کانادایی درباره فیلم "به وقت شام"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 47. خبر/ نمایش "به وقت شام" در جشنواره کن
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 48. خبر/ اکران مردمی "به وقت شام" به ایستگاه آخر رسید
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 49. مصاحبه/ لطفیان: آثاری مثل "به وقت شام" موجب وحدت شیعه و سنی می شود
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 50. نـقـد/ واکاوی یک اَبَرنسل/ نگاهی به فیلم "تنگه ابوقریب"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 51. نـقـد/ از راه نقد سیاسیون تا بیراهه تمسخر ارزش های مذهبی/ نقد فیلم "مارموز"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 52. گزارش/ بخش "تجلی اراده ملی" چیست و چه هدفی دارد؟ + برگزیدگان و برندگان
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 53. نـقـد/ بازنمایی رسانه ای همچون نمود داعش در غرب/ نقد فیلم "مارموز"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و ششم/ 54. گزارش مرکز بررسی‌های استراتژیک از تصویر ایران در سی و ششمین جشنواره فیلم فجر

اخبار و نقد فیلم های سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر ــ بهمن 1395
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 1. خبر/ مقررات و فراخوان سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر منتشر شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 2. خبر/ استقبال بیش از 220 اثر از سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 3. خبر/ فهرست 70 فیلم متقاضی بخش مسابقه اصلی جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 4. خبر/ اعلام رسمی: 256 فیلم به دبیرخانه جشنواره فیلم فجر رسید
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 5. مصاحبه/ "سرگشته" فیلمی در گذشته، حال و آینده/ روحانیت در جبهه و جامعه
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 6. خبر/ فیلم‌های بخش اصلی (سودای سیمرغ) جشنواره اعلام شد + اسامی
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 7. خبر/ فهرست نهایی فیلم های شرکت کننده در سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 8. گزارش/ جنجال رسانه ای برای فیلم "امپراطور جهنم" که از جشنواره حذف شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 9. خبر/ فروش اینترنتی بلیت‌های جشنواره از فدا آغاز می شود
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 10. خبر/ گزارش نشست خبری سی و پنجمین جشنواره فیلم‌ فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 11. خبر/ جزئیات افتتاحیه سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 12. گزارش/ آغاز ۳۵ سالگی جشنواره فیلم فجر؛ گزارش مراسم افتتاحیه + تصاویر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 13. یادداشت/ نگاهی به سیاست های جشنواره فجر از آغاز تا امروز
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 14. خبر/ اکران 16 فیلم جشنواره فجر در بجنورد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 15. آیت الله ناصری: جای فیلم‌های انقلابی در جشنواره فیلم فجر خالی است
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 16. خبر/ اکران 16 فیلم جشنواره فجر در قـم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 17. نـقـد/ ساختار ناتمام، بدون روشنایی/ نقد فیلم "چراغ های ناتمام"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 18. مصاحبه/ انسیه شاه حسینی: جشنواره کنونی با انقلاب اسلامی فاصله زیادی دارد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 19. خبر/ نمایش فیلم‌های سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر در تالار آیه قم + جدول
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 20. نـقـد/ هدیه شوم مدرنیته به کشورهای در حال توسعه/ نقد فیلم "تابستان داغ"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 21. نـقـد/ ویلاهایی در بیایان! / نقد فیلم "ویلایی ها"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 22. نـقـد/ نه در حد فیلم سینمایی و نه در قواره جشنواره!/ نقد فیلم "انزوا"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 23. مصاحبه/ انتقاد وزیر بهداشت از "صحنه های سیگار" در فیلمهای جشنواره فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 24. نـقـد/ جاذبه های مبتذل، دور از جامعه‌ حقیقی ایرانی/ نقد فیلم "خانه‌ دیگری"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 25. نـقـد/ ناعادلانه ترین ظلم زیر چتر جبرگرایی/ نقد فیلم "سد معبر"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 26. خبر/ نامزدهای سودای سیمرغ سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر معرفی شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 27. نـقـد/ بی اصالت، بیگانه/ نقد فیلم "سوفی و دیوانه"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 28. نـقـد/ نسبتاً خوب، در بین فیلم‌های سطح پایین! / نقد فیلم "آزاد به قید شرط"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 29. نـقـد/ برجسته، متفاوت، موفق/ نقد فیلم "ماجرای نیمروز"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 30. خبر/ آرای مردمی به روند ثابت خود ادامه می دهد + فهرست فیلمهای برتر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 31. نـقـد/ نگاه به دفاع مقدس از زوایه‌ای دیگر/ نقد فیلم "ویلایی‌ها"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 32. نـقـد/ فیلمی فمنیستی یا روایت همسری فداکار؟ / نقد فیلم "آذر"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 33. نـقـد/ همیشگی وجدان و واقعیت/ و نقد فیلم "بدون تاریخ بدون امضاء"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 34. یادداشت/ نوشته همسر شهید نوری درباره فیلم "ویلایی‌ها"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 35. خبر/ بیانیه هیأت داوران در پاسخ انتقادات گسترده؛ به ما تهمت و افترا زدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 36. گزارش/ گزارش کامل مراسم اختتامیه سی و پنجمین جشنواره فیلم فجر + سخنان برندگان سیمرغ ها
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 37. خبر/ آثار برگزیده مجمع منتقدان سینمای انقلاب معرفی شدند + جدول
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 38. خبر/ قدردانی از بهترین فیلم جشنواره فجر در حرم مطهر رضوی
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 39. خبر/ سید محمود رضوی: فیلم "ماجرای نیمروز" ادای دین به شهدای ترور است
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 40. خبر/ وزیر: نیازمند تغییر نظام جشنواره هستیم/ نبوی: هیچ سیمرغی جابجا نشد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 41. خبر/ تقدیر بنیاد سینمایی فارابی از عوامل فیلم "ویلائی‌ها"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 42. خبر/ آخرین آمار میهمانان خارجی جشنواره جهانی فجر اعلام شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 43. خبر/ گشایش بخش «زیتون‌های زخمی» جشنواره جهانی/ آغاز بیستمین بازار فیلم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 44. خبر/ اختتامیه جشنواره جهانی فیلم فجر برگزار شد + اسامی برندگان
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 45. نـقـد/ زشت، بد، جلف! / نقد فیلم "خوب، بد، جلف"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 46. خبر/ تعریف آقای اخلاق فوتبال ایران از "ویلایی‌ها"/ شهدا شرمنده ایم + عکس
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 47. خبر/ نظر رهبر معظم انقلاب درباره فیلم سینمایی "ماجرای نیمروز"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 48. خبر/ اکران، نقد و تحلیل فیلم سینمایی "ویلایی‌ها" در قم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و پنجم/ 49. خبر/ قدردانی رهبر معظم انقلاب از کارگردان فیلم "ویلایی‌ها"

اخبار و نقد فیلم های سی و چهارمین جشنواره بین المللی فیلم فجر ــ بهمن 1394
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 1. خبر/ فهرست کامل آثار راه یافته به بخش های سی و چهارمین جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 2. خبر/ فردا و سه شنبه ؛ آغاز فروش بلیط های جشنواره های تئاتر و فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 3. مصاحبه/ دبیر جشنواره فیلم فجر: در فیلمهای این دوره سیاه‌نمایی وجود ندارد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 4. خبر/ جشنواره با "شهید هنرمند حرم" آغاز شد/ برندگان سه سیمرغ معلوم شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 5. نـقـد/ داستان جنایی در خدمت پیام / نقد فیلم "آخرین بار کی سحر را دیدی؟"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 6. نـقـد/ هوایی که اخلاق را آلوده کرد / نقد فیلم "وارونگی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 7. مصاحبه/ حاتمی کیا: فیلمسازان بفهمند که داعش دارد نزدیک می‌شود!
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 8. نـقـد/ محصولی مخرب برای کانون خانواده/ نقد فیلم "آب‌نبات چوبی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 9. نـقـد/ زنگ خطری، هر چند بی رمق/ نقد فیلم "هفت ماهگی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 10. نـقـد/ عادلانه بودن قصاص، زیر حجم طعنه های سیاسی/ نقد فیلم "لانتوری"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 11. نـقـد/ بی قید و بند، دور از اخلاق و شهرت پرست/ نقد فیلم "خشم و هیاهو"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 12. خبر/ نامزدهای دریافت سیمرغ جشنواره فیلم فجر مشخص شدند + اسامی
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 13. نـقـد/ روایتی پر عیب و نقص از جوانان آسیب پذیر/ نقد فیلم "مالاریا"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 14. خبر/ هدیه ویژه سردار سلیمانی به کارگردان برجسته سینما + عکس
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 15. گزارش/ گزارش کامل مراسم اختتامیه سی و چهارمین جشنواره فیلم فجر + سخنان برندگان سیمرغ ها
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 16. نـقـد/ داستان همیشگی نسل دیروز و امروز/ نقد فیلم "بادیگارد"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 17. گزارش/ سیگار، خیانت و مرگ؛ پیام فیلم‌های آینده سینماهای ایران
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 18. نـقـد/ چرخه بی پایان و اغراق آمیز فلاکت و تباهی/ نقد فیلم "ابد و یک روز"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 19. خبر/ عوامل فیلم "بادیگارد"‌ به خانواده شهدای حرم کمک کردند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 20. خبر/ فیلمی درباره «آیت‌الله شهید محمدباقر صدر» در بین الملل جشنواره فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 21. خبر/ فیلم "ایستاده در غبار" با حضور کارگردانش اکران و نقد می شود + پوستر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 22. خبر/ حاتمی‌کیا و "بادیگارد"ش به شبکه "آی فیلم" می‌روند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 23. نشست نقد/ روایتی خطی از زندگی متوسلیان؛ تحلیل فیلم "ایستاده در غبار"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 24. گزارش تصویری/ برنامه اکران و نشست نقد فیلم "ایستاده در غبار" در قم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 25. مراسم اختتامیه جشنواره جهانی فیلم فجر برگزار شد + اسامی برندگان
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 26. نـقـد/ مجموعه‌ کاملی از وادادگی فرهنگی/ نقد فیلم "بارکد"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 27. نـقـد/ اعدامِ قصاص!/ نقد فیلم سینمایی "لانتوری"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 28. یادداشت خوانندگان/ انحطاط اخلاقی در فیلم "ابد و یک روز"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 29. نـقد/ غیرت دینی یا تعصب بی‌جا؟ / نقد محتوایی فیلم سینمایی "دختر"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و چهارم/ 30. خبر/ اکران بهترین انیمیشن سال آغاز شد/ کارتونی ایرانی که از مهد کارتون جایزه گرفت!

اخبار و نقد فیلم های سی و سومین جشنواره بین المللی فیلم فجر ــ بهمن 1393
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 1. خبر/ ویژه نامه "خبرگزاری ابنا" و سایت "هنر اسلامی" برای جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 2. خبر/ سی و سومین سیمرغ به پرواز درآمد/ گزارشی از مراسم افتتاحیه + عکس
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 3. خبر/ بیانیه‌ سینماگران‌ در‌ محکومیت اهانت‌ به‌ پیامبر اکرم(ص)
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 4. خبر/ سینماگران کشور اهانت به پیامبر(ص) را محکوم کردند + تصاویر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 5. گزارش/ آشنایی با فیلمهای سی و سومین جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 6. خبر/ حضور "روحانیون آشنا با سینما" در کاخ جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 7. نقد/ دغدغه بیداری و اراده خواب آلود / نقد فیلم سینمایی "کوچه بی نام"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 8. نقد/ سست مخاطب و امید / نقد فیلم سینمایی "شکاف"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 9. خبر/ نامزدهای دریافت سیمرغ فیلم فجر معرفی شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 10. نقد/ صفر و یک شطرنجی / نقد فیلم سینمایی "رخ دیوانه"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 11. خبر/ پخش مراسم اختتامیه سی و سومین جشنواره فیلم فجر با نیم ساعت تأخیر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 12. خبر/ برنده نخستين سيمرغ جشنواره سی وسوم مشخص شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 13. نقد/ خیالی با طعم خیلی چیزها / نقد فیلم سینمایی "طعم شیرین خیال"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 13. نقد/ در یک جلسه تضمینی / نقد فیلم "عصر یخبندان"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 15. گزارش/ مراسم اختتامیه سی و سومین جشنواره فیلم فجر + سخنان برندگان سیمرغ ها
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 21. نقد/ از هر دری سخنی / نقد فیلم "دوران عاشقی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و سوم/ 22. نقد/ عاشقانه طولانی مرگ / نقد فیلم "خداحافظی طولانی"

اخبار و نقد فیلم های سی و دومین جشنواره بین المللی فیلم فجر ــ بهمن 1392
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 1. خبر/ مراسم افتتاحیه‌ی جشنواره‌ی فیلم فجر برگزار شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 2. خبر/ حضور جایزه بزرگ پیامبر اعظم(ص) در بازار فیلم جشنواره
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 3. خبر/ جدول پخش فیلم های سی و دومین جشنواره فیلم فجر قم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 4. نقد/ بودجه 6 میلیاردی که دود نشد/ نقد فیلم "چ"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 5. نقدبی توجهی به نظر مراجع عظام در فیلم سینمایی "رستاخیز"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 6. مصاحبه/ گفتگو با نرگس آبیار درباره فیلم سینمایی "شیار 143"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 7. خبر/ اظهار تأسف آیت‌ الله مکارم شیرازی از برخی امور جشنواره
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 8. خبر/ انتقاد مجدد آیت ‌الله نوری همدانی از اتفاقات جشنواره
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 9. خبر/ انتقاد شدید آیت الله کعبی از نمایش چهره حضرت عباس(ع)
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 10. خبر/ اعتراض نمایندگان مجلس به نمایش چهره فرزندان امام حسین(ع)
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 11. خبر/ سالک: اجازه نمی‏دهیم با "رستاخیز" تقدس زدایی صورت گیرد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 12. خبر/ انتقاد آیت الله صافی گلپایگانی از برخی جشنواره ها
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 13. خبر/ حقیقت پور: برای هنجارهای دینی جامعه ارزش قائل شوید
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 14. خبر/ عضو کمیسیون فرهنگی: باید شأن فرزندان ائمه(ع) حفظ گردد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 15. نقد/ از عدالت اجتماعی تا قانون‏گریزی/ نقد فیلم سینمایی "خط ویژه"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 16. خبر/ معرفی نامزدهای سیمرغ سی و دوم جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 17. نقد/ ارزش‏های دیروز وجامعه امروز/ نقد فیلم سینمایی "مهمان داریم"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 18. گزارش/ مراسم اختتامیه سی و دومین جشنواره فیلم فجر + سخنان برندگان
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 19. نقد/ یادداشت شدیداللحن «بنی فاطمه» درباره فیلم "رستاخیز"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 20. فتوا/ بیانیه شدیداللحن «آیت الله علوی گرگانی» درباره فیلم "رستاخیز"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 21. خبر/ آیت الله مقتدایی: دیگر چه توقعی از تکفیری‏ها داریم؟!
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 22. خبر/ تأیید رستاخیز از سوی آیت الله سیستانی و مراجع تکذیب شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 23. نقد/ دو روز در پاوه، آینه هشت سال در جنگ/ نقد فیلم سینمایی "چ"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 24. خبر/ مریلا زارعی: افتخار می‌کنم که چنین نقشی را بازی کردم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 25. نقد/ چرا نباید چهره حضرت عباس(ع) را به تصویر کشید؟!
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 26. خبر/ استاد طباطبایی: می‏ترسم این قداست زدایی عذاب نازل کند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 27. نقد/ علی ضیاء: آقای درویش! برای امام‌حسین(ع) فیلم نسازید!
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 28. خبر/ انتقاد شدید حاج منصور ارضی از فیلم "رستاخیز"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 29. خبر/ نظر سید حسن خمینی درباره فیلم سینمایی "چ"
ـ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 31. خبر/ "رستاخیز" اصلاح می‌شود/ آیا این فیلم قابل اصلاح است؟
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 32. خبر/ مریلا زارعی و عوامل "چ" در حرم حضرت‌ معصومه(س) + عکس
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و دوم/ 33. خبر/ اعتراضات نتیجه داد؛ جنتی: نباید چهره امامزادگان در رستاخیز نشان داده شود

اخبار و نقد فیلم های سی و یکمین جشنواره بین المللی فیلم فجر ــ بهمن 1391
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 1. خبر/ پوشش ویژه دو رسانه مجمع به جشنواره 31 فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 2. خبر/ جلسه برگزار کنندگان جشنواره فجر و کارشناسان حوزه علمیه
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 3. فیلم/ رکورددارن دریافت سیمرغ در جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 4. خبر/ دیدار برگزار کنندگان جشنواره فیلم فجر با مراجع تقلید
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 5. خبر/ نظر آیت‌الله العظمی سبحانی درباره جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 6. مصاحبه/ علی مطهری: رسوایی فیلم خوبی است
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 7. چکیده بیانات/ اتمام حجت رهبر معظم انقلاب با سینماگران
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 8. مصاحبه/ ده نمكي: "رسوایی" زبان روحانیت است
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 9. خبر/ قـم میزبان ۱۶ فیلم جشنواره بین المللی فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 10. گزارش/ در مراسم افتتاحیه جشنواره فیلم فجر چه گذشت؟
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 11. گزارش/ فهرست کامل فیلم‏های سی و یکمین جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 12. نقد/ آیا افسانه‏ها بر اعتقادات ارجح است؟ / نقد فیلم "مروارید"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 13. نقد/ فصل کشدار رسیدن / نقد فیلم "تابستان طولانی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 14. نقد/ روایت پیروزی شرارت بر نیکی! / نقد فیلم "گناهکاران"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 15. خبر/ ضیافت ناهار میهمانان خارجی جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 16. اینفوگرافی/ سنجش عفاف و حجاب در جشنواره سابق فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 17. نقد/ نومیدی وناهنجاری پست مدرن/نقد "آسمان زرد کم عمق"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 18. نقد/ نگاه معصومانه به پرونده هسته ای/ نقد فیلم "تنهای تنها تنها"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 19. نقد/ فیلمی درباره یک بانوی طلبه/ نقد فیلم "گهواره ای برای مادر"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 20. نقد/ شخصیتی با محدودیت طلبگی/ نقد "گهواره ای برای مادر"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 21. خبر/ حضور انبوه طلاب هنرمند حوزه علمیه در جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 22. نقد/ جدا کردن طلاب از جامعه/ نقد فیلم "گهواره ای برای مادر"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 23. نقد/ خودباختگی نماد زایش و ارزش/ نقد فیلم "برلین منفی 7"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 24. خبر/ اختتامیه "بخش بین الملل" برگزار شد + برندگان سیمرغ
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 25. فیلم/ اهداء جوایز بخش بین الملل جشنواره بین المللی فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 26. مصاحبه/ شریفی‌نیا: "رسوایی" تجلیل از روحانیت است
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 27. مصاحبه/ مقدم دوست: پژوهشکده‏ای به فیلمساز ما کمک نمی کند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 28. مصاحبه/ اطیابی: مقابله با تخریب ایران، ضرورت "خاک و مرجان" بود
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 29. گزارش تصويری/ پخش فیلم‏های جشنواره فيلم فجر در قم
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 30. نقد/ دلی بیقرار از خنده! / نقد فیلم "دل بی قرار"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 31. نقد/ نابودی در اوج زیبایی/ نقد فیلم "آسمان زرد کم عمق"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 32. نقد/ بی توجه به فرهنگ افغانستان/ نقد فیلم "یک دو سه ... پنج"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 33. نقد/ حاشیه ای بر فیلم "گهواره ای برای مادر"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 34. نقد/ اگر این سوژه را واتیکان داشت / نقد "آفتاب، مهتاب، زمین"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 35. خبر/ نامزدهاي دو بخش اصلی جشنواره فیلم فجر اعلام شدند
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 36. نقد/ دیوار دوستی آقای هالو / نقد فیلم "چه خوبه که برگشتی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 37. خبر/ اختتامیه سی و یکمین‌ جشنواره فیلم فجر آغاز شد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 38. گزارش/ شرح کامل مراسم اختتامیه و برندگان جشنواره فیلم فجر
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 39. خبر/ فیلم "رسوایی" برای ائمه جمعه به نمایش درمی‌آید
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 40. نقد/ نمودی از حدیث امام حسین(ع) / نقد فیلم "روز روشن"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 41. خبر/ اکران اولین فيلم سه بعدی ایرانی برای هاشمی رفسنجانی
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 42. مصاحبه/ تقوی: "رسوايي" خدمات ارزنده روحانيت را به تصوير كشيد
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 43. مصاحبه/ علی مطهري: فيلم "رسوايي" آموزنده و تاثيرگذار است
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 44. نقد/ نسخه ای ناقص برای جامعه و روحانیت/ نقد فیلم "رسوایی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 45. نقد/ فیلمی تأثیرگذار با سوژه و پرداخت خوب / نقد "حوض نقاشی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 46. یادداشت/ در جستجوی تعامل نسل‏ها / درباره فیلم "قاعده تصادف"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 47. نقد/ موفق در دفاع از دین و روحانیت/ نقد فیلم سینمایی "رسوایی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی و یکم / 48. نقد/ «سینمای دینی» به مقصد نزدیک می‌شود/ نقد "سر به مهر"

اخبار و نقد فیلم های سی امین جشنواره بین المللی فیلم فجر ــ بهمن 1390
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 1. مصاحبه/ گفتگو با «پرویز شیخ طادی» کارگردان "روزهای زندگی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 2. خبر/ چند کلمه خطاب به «رضا عطاران» کارگردان "خوابم میاد"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 3. نقد/ نقد فیلم و فیلمنامه "شور شیرین"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 4. نقد/ نقد فیلم سینمایی "بیداری"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 5. نقد/ بررسی فیلم های "خرس"، "ضد گلوله" و "روزهای زندگی"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 6. نقد/ نقد فیلم سینمایی "من و زیبا"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 7. گزارش/ در نشست نقد "شیخ طادی" چه گذشت؟
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 8. نقد/ بررسی فیلم سینمایی "ملکه"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 9. نقد/ سه نوع نگاه به سینمای جنگ، و بررسی فیلم سینمایی "ضد گلوله"
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 10. خبر/ روایت «حسین اسدی» از نقد خوب/ جشنواره فیلم دفاع مقدسی نداشت!
ــ نگاه دینی به سیمرغ سی ام/ 11. نقد/ "نارنجی‌پوش" و تبلیغ فنگ‌شویی


نظر خود را ارسال کنید

پست الکترونیکی شما منتشر نخواهد شد. فیلدهای ضروری با * علامت خورده اند

*

All Content by AhlulBayt (a.s.) News Agency - ABNA is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License

-->